Tanto Freud como Lacan otorgan a la angustia un estatuto particular y preferencial en la constitución subjetiva, en la psicopatología y en la clínica.

En el presente trabajo intentare, a través de una viñeta, hacer algunas puntuaciones, acerca de este objeto de nuestra clínica.

Raimundo, 41 años. Las primeras entrevistas se realizaron en su casa porque debía guardar reposo, a causa de la operación de columna vertebral que hacia una semana se le había realizado. En las mismas relata, que se sentía temeroso, inquieto, le molestaba la presencia de la gente, pero si estaba solo también se sentía mal, no podía concentrarse en nada, dormía poco y cuando lo hacia se despertaba sobresaltado. Tenia gana de llorar pero no podía hacerlo, en muchos momentos sentía una opresión en el pecho y dificultad para respirar, en esos momentos "siento que me muero"decia. Los ansiolíticos lo ayudaban a sentirse mejor por un rato. No-tenia idea porque le sucedía esto. Frente a este mar de sensaciones sin marco apelo a la palabra y digo, es angustia, trate de contarme, donde y cuando apareció. La invitación a ubicar su sentir en tiempo y espacio permite acotarlo y orientar al sujeto hacia la búsqueda de su verdad subjetiva, a la vez que se enuncia la dirección de la cura propuesta," la cura por la palabra".

Raimundo comienza a recordar que estando en el sanatorio, al segundo día de su operación de hernia de disco lumbar, se despierta a causa de un fuerte dolor en el pecho, "parecía que me clavaban un puñal".

"Sintió esto antes "_, le pregunto

Si, Hace unos años, mientras hablaba por teléfono con mi hernano sentí como una electricidad por todo el cuerpo, le dije que sentía que me estaba muriendo y salí corriendo a la guardia medica. Allí me dieron lexotanil que seguí tomando durante varios años.

"Se acuerda que hablaba?"

"Le contaba a Nicolas ,mi hermano una discusión que había tenido con la vieja el domingo, yo había llegado tarde a comer y ella me empezó a gritar porque se le pasaron los fideos, me dio tanta bronca que se los tire a la mierda".

En estos momentos de angustia, el preguntar permite ir dando cauce al afecto mediante la búsqueda de los significantes que bordean algo del objeto y del sujeto y es en este interjuego que se construye la transferencia en tanto Sujeto supuesto Saber. Esta transferencia depende de la historia del analizante ,pero se consituye en el encuentro con un analista.

Raimundo es el mayor de 2 hermanos, Nicolás es tres años menor que él, ambos nacieron en un campo de la provincia de Bs.As. ,vivieron allí hasta que muere su padre ,cuando Raimundo tenia 7 años. El padre muere de un sincope a la edad de 57 años, la madre de Raimundo decía, que murió por boludo, (haciendo referencia a que no se cuidaba). A la muerte del padre, se enteran de que esta tenia muchas amantes, además pierden el campo porque los papeles(títulos de propiedad) no estaban a su nombre. Para esta época su madre tenia 30 años. En estas circunstancias Raimundo y su hermano son enviados a un internado. De su estancia allí, recuerda que su hermano lloraba mucho y el se dedicaba a consolarlo dándole las golosinas que su madre le había dado para él. A los 13 años sale del internado para ir a la escuela secundaria, al poco tiempo deserta, para trabajar como ayudante en un taller mecánico, luego fue camionero, carnicero, dueño de un boliche bailable y un hotel en la costa, en la actualidad comercializa implantes para ortopedia.

A los 17 conoce a Ana, con la que se casa luego de un largo noviazgo, tienen dos hijos Lorena y Matías.Cuando Lorena tenia 7 y Matías 4años se separa de su mujer, porque, estando él con una "mina" por la calle, ve a Ana de la mano de un "Chabon", al respecto dice " ver eso me enloqueció", la quería matar, por eso decidí comprar el hotel e irme a la mierda". En este periodo estuvo tres años sin ver a sus hijos, consumía y traficaba droga, y todo lo que ganaba lo perdía en el juego, finalmente, decide parar porque sentía que se estaba matando y vuelve con Ana y sus hijos. Vive con ellos hasta que sé emanora de Gabriela, con la que convive en la actualidad. Al regreso se asocia con Gabriel y arman la distribuidora de implantes, que funciono muy bien hasta hace dos años, en que las empresas a las que vendía demoraban los pagos, lo que les impedía a su vez pagar sus deudas, las diferencias en el manejo del negocio provocan muchas peleas entre los socios.

La palabra en transferencia pasa a ser, el marco para su angustia y solicita entrevistas casi todos los días de su convalecencia. Sus angustias giraban en torno a la relación con su hijo menor, Matías, de 13 años; se le hacia insoportable que el joven prefiera estar con su madre o con amigos, en lugar de ir a verlo. Le señalo que su hijo tenia la misma edad que la tenia cuando dejo la escuela y empezó a trabajar, así recuerda él frió del taller mecánico, el miedo que sentía cuando volvía solo de noche y su primera relación con una chica mucho mayor que él. La angustia orienta acerca de la verdad del sujeto, y aquí denota la angustia de un púber que debe afrontar los reales, provenientes de su cuerpo en plena ebullición puberal, y de la relación con los otros prematuramente y sin la presencia de un padre, esto es, sin la donación de los "papeles"que lo acrediten como hijo de, receptor de los "bienes del padre". En este momento el análisis consistía en pasar letra, no porque creyese que Raimundo no la tuviera sino que, no estaba a su disposición a causa del desborde de angustia que padecía.

A medida que se reponía físicamente, comienza a concurrir a mi consultorio, y la angustia se asocia a la vuelta al trabajo, no tanto por las dificultades financieras que debía afrontar, sino a causa del encuentro –desencuentro con su socio, quien según sus palabras era "mas que un hermano". Los problemas con Gabriel habían empezado hacia un tiempo, a raíz de diferencias en el estilo de trabajo y de políticas de pago. Hasta ese momento habían compartido "todo", autos, viajes, un barco, una casa de fin de semana, amigos, mujeres,"juntos somos invencibles" decía. En la convalecencia se pasaba esperando que Gabriel viniese. Esta sociedad recordaba la relacion entre hermanos en el internado, cuando el cuidar de su hermano le permitía estar bien, no sufrir a causa de la falta de sus padres o del maltrato de los celadores, esto es que la identificación fraterna le permitía sostenerse, es decir que funcionaba como suplencia de la función paterna. A mi entender este estilo de relación, se repitió tanto en sus trabajos, como en sus matrimonios de, ahí que las desavenencias con su primer mujer lo "enloqueciera" y las diferencias con su socio le produjeran un impacto tal que se resolvieran en un dolor de cintura que, según sus palabras "lo partía en dos" y lo obliga a operarse, para que se le coloquen los implantes que el y su socio vendían. Raimundo tenia las hernias lumbares hacia mucho tiempo, solo ahora dolían. Aquí la lesión física funciona como zona de facilitación somática para la expresión de angustias relacionadas con el desamparo infantil, de ahí que cuando el dolor comienza a ceder irrumpe la angustia. En la transferencia se repetía algo de esta sociedad fraternal, que se manifestaba en trabajo de elaboración y análisis. Por mi parte pude detectar esta situación, pero no me pareció pertinente interpretar, en tanto no se presentaba como resistencia. Para esta época se disuelve la sociedad y Raimundo toma la representación de un equipo de implantes extranjeros. Estando solo aparecieron evitaba realizar las tareas que pudieran despertar la angustia ,manejar su auto ,ir a trabajar ,encontrarse con amigos. En estas circunstancias se hacia acompañar por su hija ,y ceden cuando se asocia con su hermano.

Al inicio del análisis Raimundo convivía con su madre y Gabriela, cuando hablaba de su madre o se compadecía de la vida que había llevado(se refería haber quedado viuda tan joven, sin dinero y con hijos) y sentía que debía "bancarla", pero en la convivencia solía violentarse con ella, la insultaba, tiraba la comida que ella hacia y la echaba de su casa, en general esto sucedía cuando, ella se mostraba muy solicita con él, lo que más le molestaba era que le pregunte que quería comer. En varias oportunidades sufrió crisis de angustia cuando se disponía a comer en su casa o fuera de ella, estando solo o acompañado, incluso su primera crisis fue con relación a una discusión con su madre por cuestiones de comida; hablaba mucho de la buena alimentación, hacia todo tipo de dietas y repetía que no había que tragarse cualquier cosa. Lo invito a asociar acerca del "tragarse cualquier cosa", es así que relata que durante mucho tiempo se trago que la tumba de su padre estaba en un cementerio al que iban y llevaban flores, pero en realidad estaba en otro, en realidad aun no sabia donde estaba la tumba de su padre. Cuando interrogo acerca de porque piensa que su madre actuó así, contestaba, "por boluda o por hija de puta," cerrando así la posibilidad de análisis, esto es interrogar su deseo, "que me quiere,"con el objeto de encontrar significantes que le permitan ubicar este deseo. De ahí que la solicitud materna despierte en él, una angustia automática que se resuelve en reacciones de descarga, también automáticas.

A Gabriela la conoció cuando estaba casado con Ana, era vecina de la familia y maestra particular de sus hijos, se enamoran, y decide separarse, al principio vive con su madre y luego alquila una casa grande para la pareja, su madre y sus hijos. La relacione de pareja fue mas o menos armónica, hasta que Gabriela quiere tener un hijo de el, Raimundo acepta, pero le preocupa ser un padre viejo, y comienza a sentir que ella lo asfixia, tanto con sus pedidos como con sus atenciones , discutían mucho y varias veces se separaron. En muchas oportunidades deseaba estar con Gabriela y en otras prefería estar con Ana y sus hijos ", haciendo una vida tranquila" lo intentaba, pero al poco tiempo desistía, no soportaba los pedidos de atención, de dinero y presencia que Ana ella le hacia. Estos pedidos representaban para el fuentes de angustia, en tanto eran sentidas por el cómo demandas a las que debía someterse.

El discurso materno ubica al padre de Raimundo como un boludo o lo que es mas complicado ,no da pistas para poder ubicarlo. Tampoco su padre,pudo donarle los "papeles"que lo habiliten como hijo de, para luego desempeñarse como padre, esto ser soporte de los deseos de su mujer y del crecimiento de sus hijos. En algunas oportunidades, Raimundo logra suplir esta función paterna deficitaria con los vínculos fraternales que iba entablando pero cuando estas suplencias tambaleaban entraba en crisis, en tanto no disponía de un padre del cual servirse tanto, como donador de una legalidad que regule los goces, como para el sostenimiento de sus ideales, de ahí la angustia como señal de la pobreza de la metáfora paterna en la interdicción del deseo materno.

A los dos años de tratamiento, Raimundo logra ir manejando sus crisis de angustia y logra mejorar su situación laboral, me paga algunas sesiones que adeudaba de la época que casi no podía trabajar. Dos o tres sesiones después de efectivizar el pago, plantea que dejara el análisis para volver cuando este bien, no pudo hablar de esto y suspendió el tratamiento.

Que habrá sucedido?,Que sentía el cómo tan malo en ‘él? De que modo se habrá armado la transferencia para que solo pueda mostrarse lo que esta bien? A mi entender la precariedad de la función paterna le producía vivir con horror y culpa la transferencia erótica que comenzaba a gestarse de ahí la interrupción. El vinculo fraternal, con el que se instala la transferencia no puede simbolizarse, de ahí que la angustia reeditada en la relación transferencial, solo pudo resolverse con la huida de la escena del análisis. Por angustia comienza el análisis y por angustia interrumpe.

Enero 2001.