(*) Jornadas Aniversario "30 años de Escuela (1974-2004)". Escuela Freudiana de Buenos Aires. 1, 2, 3 y 4 de Julio de 2004.

Con el descubrimiento del Inconciente Freud inventa el psicoanálisis y se instaura un nuevo campo a partir de la lectura que de él produce Lacan.

Es en ese campo donde se afirma la vigencia de una tripartición en relación a las estructuras clínicas ellas son: Psicosis, Neurosis y Perversión, indicando cada una de ellas una especial relación con la castración. Forclusión para la psicosis, represión para la Neurosis y renegación para las Perversiones.

Pero hay que reconocerlo esta relación bi-univoca no llega muy lejos.

Es que Lacan por su lado, situó de entrada cómo esas estructuras clínicas se sostienen de tres dimensiones heterogeneas entre sí y esti tiene vigencia Hoy.

De lo que se desprende que tanto la función de la estructura como la distinción entre Imaginario-Simbólico y Real están presentes desde el inicio de su enseñanza en 1953 planteando el enigma de relacionar la estructura con los elementos que la constituyen.

Las concecuencias no demoran en producirce, ya que si el el modo en que se tratan los conceptos, orienta la práctica que sostenemos,no resulta para nada despreciable que esté explicitada o no la noción de estructura, es decir no sólo los rasgos sino las invariantes.

Estar presentes en este panel nos invita a precisar lo referente al nudo borromeo, que algunos llaman su "última escritura"

Que las tres consistencias estén presentes desde los inicios de la enseñanza eso no equivale para la recíproca: el nudo borromeo no está formulado en los comienzos.

El nudo borromeo, se sabe es un recurso de la topología.

Como también lo fueron las superficies topológicas que dieron cuenta de la posibilidad de acceder a objetos tales donde interior y exterior pueden autointerseccionarse.

A mi entender Lacan pasa de la topología de las superficies a la del nudo borromeo, en su intento por encontrar una escritura de la estructura.Insiste en encontrar la escritura de la estructura. Procura en definitiva pasar de la "demostración" lógica, ó matemática a la mostración ó presentación topológica.

Porque lo que se va subrayando, lo que va tomando cada vez más peso es que la estructura de aquello que es objeto de nuestro estudio ha de ser homóloga a lo que la presente (retomaremos esto más adelante).

El nudo, no sólo presenta tres consistencias heterogeneas sino que cada una de las cuerdas participa de las invariantes del nudo.(Consistencia-agujero-exsistencia) Es decir que cada registro consiste en este campo, es decir se hace consistente, se lo puede imaginarizar porque tiene un agujero (simbólico) que le es propio y como tal exsiste a los otros dos registros.

Tampoco alcanza con que estén presentes los tres elementos heterogeneos, sino que se le agrega la condición de que están relacionados entre sí de un modo determinado: ni superpuestos, ni penetrados, sino que por efecto de un especial "anudamiento" si se suelta uno, se liberan los tres.

A su vez esto muestra una necesidad de estructura, ya que de otro modo el punto de entrecuzamiento de los tres registros sólo es virtual, no se produce el punto del calce, lugar central donde se alojará el objeto "a"

A mi entender el nudo borromeo es el último ensayo que Lacan nos lega de la escritura del Sujeto, a saber cómo lo imaginario lo simbólico y lo real se organizan en las neurosis y en las psicosis.

Ahora bien ¿esta escritura diferente tiene consecuencias clínicas?

En lo que se dio en llamar "Seminario de Caracas" 12 de ...de 1980, presentado como inauguración de la Reunión, mantiene vigente su debate con Freud.

Dice "Mis tres no son los los suyos: Mis tres son los simbólico,lo real y lo imaginario.Me ví llevado a situarloscon una topología, la del nudo, llamado borromeo......Eso le di yo a los míos. Se los dí para que supieran orientarse en la práctica. Pero ¿se orientan mejor que con la tópica legada por Freud a los suyos? Hay que decirlo, lo que Freud dibujó con su tópica, llamada segunda, adolece de cierta torpeza.Me imagino que era para darse a entender dentro de los límites de su época....pero,¿no podríamos más bien aprovechar lo que allí figura la aproximación a mi nudo?

Hasta aquí la cita para encontrarnos con la pregunta ¿qué razones movieron a Lacan a poner relación (que no hay) pero figura como apuntada, entre sus tres registros con las tres instancias de la segunda tópica?

El desacuerdo es bien elocuente: Seguramente está en el recuerdo de todos ustedes, que con cierto desenfado critica la idea de representar al ello como un saco fofo donde se alojan las pulsiones.. dice: "como si fueran bolitas!!!!!!!"

Insisto: la crítica es clara, pero aún así nos transfiere su pregunta ¿no podríamos más bien aprovechar lo que allí figura la aproximación a mi nudo?

¿Qué nos está proponiendo al insistir en volver al esquema de la II tópica, cuando no es posible olvidar que desde allí partió cuestionando la noción de un Yo hiperinflado por los llamados Pos-freudianos?

En el discurrir de sus seminarios, Lacan nos había advertido que no era posible "no suponer los tres registros en Freud" es más al retomar el texto Inhibición, Síntoma y Angustia Lacan sostiene que "estos tres elementos son tan heterogéneos como lo real, lo simbólico y lo imaginario" y no sólo eso, da cuenta de un modo de articulación , quiero decir, están planteados de un modo tal que no se podría prescindir de alguno de ellos, sin que se viniera todo el resto abajo....como en el nudo borromeo!!!!!!!!!

Pero volvamos a nuestro interrogante:

Lacan dice que dio a los suyos sus tres ordenados como borromeo para que supieran orientarse en la práctica, veamos cómo nos juega nuestra debilidad mental, es decir nuestro Imaginario.

Ustedes podrán ver, hice hacer una transcripción del dibujo que figura en el Yo y el Ello,dibujo cuyos contornos nos advierte Freud" sirven sólo a la figuración y no están destinados a reclamar una interpretación particular".

También está el esquema presentado en las Nuevas Conferencias del que Freud aclara " Quisiera figurar en un gráfico modesto las constelaciones estructurales de la personalidad anímica....aquí ven que el superyo se sumerge en el ello, en efecto como heredero del complejo de Edipo...y está más alejado que el yo del sistema percepción. El ello comercia con el mundo exterior sólo a través del yo, al menos en este esquema. Hoy nos resulta difícil decir en qué medida el gráfico es correcto, en un punto seguramente no lo es. El espacio abarcado por el ello inconciente debería ser incomparablemente mayor que el yo ó el de lo preconciente. Les ruego que lo verifiquen ustedes mentalmente"

¿Que podemos imaginar a partir de ese dibujo?: efectivamente hay una idea de algo localizable en el espacio que establece un adentro (las constelaciones estructurales)y un afuera,(el mundo exterior)el ello como continente, las pulsiones como contenido, podemos también articular por el lugar en el grafo que el Superyo está en relación con el casquete auditivo.... habrá sacado de allí Lacan que el mandato Superyoico ordena "Jouissance" homofónico a Jèiu sens ...Oigo...sentido.???

-ni caja registradora de algún aparato a la Marey

Y el nudo...que nos muestra?????

Elegí para esta ocasión no recurrir a las figuras del nudo aplanado, sino traer varias cuerdas, diferentes entre sí por los colores con las que puedo hacer algo. Puedo por ejemplo si empalmo aquí, transformar una recta en un círculo y si los apilo, puedo tejerlos de modo tal que si desato uno se disuelve todo...en fin, creo que si el nudo es la estructura, lo que el nudo muestra es justamente que la estructura de la que se trata es algo al mismo tiempo fugaz y evanescente como cuerpo en el espacio y al mismo tiempo irreductible si se logra producir el punto de calce.

Para concluir

El nudo borromeo a mi entender no aporta ninguna solución en términos ideales , ni evita que nuestra debilidad mental se despliegue, lo cual no impide reconocer que se trata de una presentacion que nos orienta mejor.

Por otra parte el hecho de que en el intento de hacer los nudos, nos pase como a Lacan y nos embrollemos, muestra en acto la dificultad material con la que sostenemos nuestra práctica.

El nudo borromeo no plantea la abolición del fantasma, sino de dar cuenta del mismo al escribirlo como nudo.

Y en esto el se embrolla, no hay entonces ninguna promesa de superación, ni llegada a un punto ideal, hay sí una progresión.

"El inconciente está estructurado como un lenguaje" resulta entonces una lectura de cómo opera el concepto de Inconciente en la obra de Freud, situandolo bien lejos de la psicologización que había sufrido hasta entonces.

Pero decíamos esto no fue muy lejos, ya que en ese retorno a Freud, Lacan fue situando sus límites. No sólo los que iba descubriendo en la re-lectura de Freud, sino aquellos que, por su propia praxis se le imponían como tope a sus conceptualizaciones.

Se sabe del interés de Lacan por formalizar la escritura de sus conceptos y cómo a lo largo de su enseñanza fue tomando de las matemáticas,la lingüística, y la lógica los recursos necesarios para sostener esta apuesta.